引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化新航程：袁勤生與中國智慧的世界貢獻(xiàn)

在十五五規(guī)劃即將出臺的關(guān)鍵時刻，這一規(guī)劃作為連接當(dāng)下與2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的重要橋梁，對于引領(lǐng)未來五年乃至更長遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展路徑具有舉足輕重的意義。面對世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化、國際規(guī)則的深刻劇變，以及戰(zhàn)略定位與實(shí)際執(zhí)行過程中可能出現(xiàn)的反差等諸多挑戰(zhàn)，新時期下的十五五規(guī)劃編制工作顯得尤為重要。

在這個日新月異的全球化時代，企業(yè)管理理論與實(shí)踐不斷碰撞融合，尋找著最適合當(dāng)下及未來環(huán)境的發(fā)展路徑。在眾多管理模式中，“中國式管理”以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)、靈活應(yīng)變的能力以及對和諧共生的追求，成為未來管理領(lǐng)域的一股不可忽視的力量。隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起以及中國企業(yè)在國際市場上的廣泛布局，中國式管理理念逐漸成為全球商業(yè)實(shí)踐與理論研究的重要議題。

袁勤生，這位從江南儀表總廠廠長成長起來的著名鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家，以其深厚的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的理論貢獻(xiàn)，成為了“中國式管理”的杰出代表。他站在關(guān)注社會、關(guān)注國家命運(yùn)的高度，將企業(yè)作為實(shí)驗(yàn)園地，辛勤耕耘，銳意創(chuàng)新，破冰改革，總結(jié)出一整套“以人為本，開明管理”的先進(jìn)理念和獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。這套理念不僅在中國經(jīng)濟(jì)體制改革的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了引領(lǐng)作用，更在不斷融入新語境的過程中，展現(xiàn)出經(jīng)久不衰、歷久彌新的強(qiáng)大生命力，為中國式現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)著中國智慧。

人本核心：中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特邏輯

“西方國家的現(xiàn)代化，其根本目的是追求資本的擴(kuò)張和增值，歸根結(jié)底還是以資本邏輯為主導(dǎo)。中國式現(xiàn)代化，遵循的則是‘發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享’的理念，堅(jiān)持將人民作為一切的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)?！痹谌珖鴥?yōu)秀企業(yè)思想政治工作者、常熟市名城實(shí)業(yè)有限公司總裁袁勤生看來，強(qiáng)調(diào)人民至上的人本主義邏輯，是中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在，也是中國式現(xiàn)代化的核心要義。

袁勤生的這一理念，深刻體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“民為邦本，本固邦寧”的思想精髓，并在新時代的背景下賦予了其新的時代內(nèi)涵。他深知，企業(yè)作為社會經(jīng)濟(jì)的基本單元，其發(fā)展不僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)效益，更關(guān)乎社會責(zé)任與人文關(guān)懷。因此，他始終將以人為本作為企業(yè)經(jīng)營管理的核心理念，致力于構(gòu)建一個和諧、公正、富有創(chuàng)造力的企業(yè)環(huán)境。

破局之道：找準(zhǔn)“棋眼”，運(yùn)籌帷幄

“改革是要提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的管理水平，看你是不是能夠最大限度地調(diào)動全體員工的工作積極性，最科學(xué)合理地進(jìn)行生產(chǎn)調(diào)度，而不是把矛頭對準(zhǔn)工人，讓工人朝不保夕充滿危機(jī)感。所以，我就是要打破大鍋飯，保留鐵飯碗?！薄谏Z

常熟，這座歷史悠久的江南名城，以其肥沃的土地和豐富的物產(chǎn)而聞名遐邇。上世紀(jì)７０年代，改革開放的春風(fēng)拂過這片古老的土地，常熟也迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。地處長三角地區(qū)的常熟，迅速成為改革開放的熱土，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主體的各種企業(yè)如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，形成了頗具中國特色的發(fā)展社會主義農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的“蘇南模式”。

然而，改革之路并非一帆風(fēng)順。在改革的浪潮中，一些企業(yè)因經(jīng)營管理不善而陷入困境。其中，常熟王莊鎮(zhèn)北市梢的水泥制品廠便是一個典型的例子。這家已經(jīng)辦了十多年的企業(yè)，因管理混亂、人心渙散，而瀕臨破產(chǎn)的邊緣。為挽救企業(yè)于敗局，王莊公社黨委決定調(diào)整工廠領(lǐng)導(dǎo)班子，但新任廠長人選卻遲遲未能確定。

就在這時，袁勤生主動請纓，愿意接手這個“燙手山芋”。他深知，這家企業(yè)的困境并非一朝一夕所形成，而是長期積累的結(jié)果。因此，他決定以水泥制品廠為實(shí)驗(yàn)園地，通過親身實(shí)踐，探索出一條真正契合中國國情的企業(yè)經(jīng)營管理之路。

進(jìn)駐水泥制品廠后，袁勤生迅速展開了深入的調(diào)查摸底。他發(fā)現(xiàn)，這家企業(yè)之所以亂象叢生、一蹶不振，根本原因在于“人”。干部大搞特權(quán)、失去民心，員工消極怠工、內(nèi)訌不斷，企業(yè)才每況愈下。針對這一情況，袁勤生直擊病灶，大刀闊斧地推進(jìn)改革。他首先鏟除了領(lǐng)導(dǎo)干部及其親屬享受特權(quán)的行為，讓廣大職工在心理上得到了平衡，積極性被充分調(diào)動起來。

與此同時，袁勤生還推行了一個令人意外的管理決策：絕不開除任何一名后進(jìn)職工。在他看來，社會主義的企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)起雙重任務(wù)：一是生產(chǎn)合格的優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品；二是培育遵紀(jì)守法的合格人才和高素質(zhì)的優(yōu)秀人才?；谶@一考慮，他決定從自己上任開始，絕不再開除后進(jìn)職工，而是通過教育、團(tuán)結(jié)，讓后進(jìn)職工蛻變?yōu)楹细裆踔羶?yōu)秀職工。

此外，針對企業(yè)正氣得不到弘揚(yáng)的情況，袁勤生還制定出了極具針對性的《廠紀(jì)十條》。他強(qiáng)調(diào)，廠規(guī)廠紀(jì)面前人人平等，所有領(lǐng)導(dǎo)干部同普通工人一樣，違章必究、犯規(guī)定處。同時，他還對那些曾經(jīng)違規(guī)違紀(jì)的人給予改正錯誤、干好工作的希望。這一舉措無疑為工人們注入了一劑強(qiáng)心針。

創(chuàng)新實(shí)踐：四改一滲透，激活企業(yè)生命力

“推行企業(yè)改革是極其艱巨復(fù)雜的社會變革，涉及各個領(lǐng)域，觸動方方面面，必然會產(chǎn)生許多思想問題和實(shí)際問題。因此，我們在改革中，既強(qiáng)調(diào)要決心大、措施硬，對看準(zhǔn)了的問題抓住不放、敢于動真碰硬、真抓實(shí)干；又強(qiáng)調(diào)要心腸熱、工作細(xì)，把和風(fēng)細(xì)雨的思想政治工作貫穿改革的全過程?！薄谏Z

在袁勤生的運(yùn)籌帷幄下，水泥制品廠的“人”的問題被逐一化解，企業(yè)的存亡之戰(zhàn)取得了階段性勝利。接下來，袁勤生將重心從水泥生產(chǎn)逐漸轉(zhuǎn)向儀器儀表的開發(fā)生產(chǎn)，廠名也變更為江南儀表總廠。在江南儀表總廠，他繼續(xù)深化改革，開創(chuàng)了系統(tǒng)全面的“四改一滲透”的新鮮經(jīng)驗(yàn)。

所謂“四改一滲透”，即改革經(jīng)濟(jì)分配制度、改革招工用工制度、改革干部人事制度、改革產(chǎn)銷管理制度，并將思想政治工作滲透于改革全過程。這一系列改革措施的實(shí)施，不僅打破了原有的平均主義大鍋飯和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的條條框框，還充分調(diào)動了企業(yè)職工的積極性和創(chuàng)造性。

在“四改一滲透”的組合拳下，江南儀表總廠迅速扭虧為盈，產(chǎn)能穩(wěn)步增長。至１９９７年，企業(yè)累計(jì)上繳國家稅收和鄉(xiāng)鎮(zhèn)利潤達(dá)１０１５萬元，全部固定資產(chǎn)達(dá)２０００多萬元，躋身全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)第一梯隊(duì)。

江南儀表總廠的成功迅速引發(fā)各方關(guān)注。常熟市委、市政府辦公室聯(lián)合寫成調(diào)查報告，向全市推廣江南儀表總廠“四改一滲透”的新鮮經(jīng)驗(yàn)。緊接著，中共江蘇省委辦公廳在《江蘇通訊》上全文轉(zhuǎn)發(fā)了這份調(diào)查報告，并在“編者按”中特別強(qiáng)調(diào)，“四改一滲透”對全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)深化內(nèi)部改革具有普遍的指導(dǎo)意義。

經(jīng)各級黨政媒體的報導(dǎo)宣傳，江南儀表總廠一時間聲名鵲起，成為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)中一顆璀璨的“江南明珠”。數(shù)不清的人從省內(nèi)外涌向常熟王莊，通過學(xué)習(xí)取經(jīng)，將江南儀表總廠先進(jìn)的管理理念傳遞向更廣袤的中華大地，為當(dāng)時亟需變革的中國企業(yè)界與經(jīng)濟(jì)界帶來了一股新鮮空氣。

文明并進(jìn)：三轉(zhuǎn)變?nèi)Y(jié)合，探索“兩個文明”新路徑

“我認(rèn)為，我們要從治窮同時治愚這一高度來認(rèn)識發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，應(yīng)該把發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的根本目的定位在提高中華民族的整體水平上，從一切向錢看的狹隘目光中解放出來，自覺地、主動地在改造農(nóng)村客觀世界的同時，努力改造農(nóng)民的主觀世界，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)真正辦成繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、培育新型農(nóng)民、提高中華民族整體素質(zhì)的重要陣地。”——袁勤生語

??江南儀表總廠逐年穩(wěn)步攀升的業(yè)績印證了“四改一滲透”的強(qiáng)大能量。然而，在袁勤生看來，企業(yè)的成功不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)效益上，更體現(xiàn)在精神文明建設(shè)上。他深知，只有物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

針對當(dāng)時理論界關(guān)于精神文明建設(shè)具體推進(jìn)路徑的爭論，袁勤生提出了自己的見解。他認(rèn)為，“治窮同治愚”才是建設(shè)“兩個文明”的正確路徑。為此，他提出了“三個轉(zhuǎn)變”和“三個結(jié)合”的管理理念。

所謂“三個轉(zhuǎn)變”，即將思想政治工作從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期依靠組織號召逐步轉(zhuǎn)向積極的鼓勵和引導(dǎo)；從強(qiáng)制職工全體參加逐步轉(zhuǎn)向吸引人們自覺參與；從占用勞動時間開展逐步轉(zhuǎn)向占領(lǐng)業(yè)余陣地進(jìn)行。所謂“三個結(jié)合”，即將必要的形式和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)具體措施結(jié)合起來；將讓人們自覺踐行和各種激勵措施推進(jìn)不自覺踐行結(jié)合起來；將市場經(jīng)濟(jì)的競爭規(guī)則和社會主義的公平原則結(jié)合起來。

在袁勤生“三個轉(zhuǎn)變”和“三個結(jié)合”管理理念的滲透下，江南儀表總廠的職工精神面貌煥然一新。他們講文明、講禮貌、學(xué)文化、學(xué)技術(shù)，成為精神文明建設(shè)的典范。聯(lián)合國企業(yè)管理專家、世界銀行信息專家喬本女士在參觀考察后留言：“我到過很多工廠，這里和其他企業(yè)不一樣，不光是為錢，還注重人的整體素質(zhì)的提高，施與愛和信任?！?/p>

在袁勤生的主導(dǎo)下，江南儀表總廠連續(xù)１４年獲評蘇州市、江蘇省文明單位、江蘇省思政工作優(yōu)秀企業(yè)，并成為江蘇５家全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)思想政治工作先進(jìn)集體之一，受到中宣部和農(nóng)業(yè)部的聯(lián)合表彰。

思想引領(lǐng)：以人為本，開創(chuàng)管理新境界

“歷史唯物主義告訴我們，在生產(chǎn)力諸要素中，人是最重要、最活躍的要素。我們提出‘以人為本’開明管理理念，就是回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展依靠誰、發(fā)展為了誰的問題。一切為了人，一切依靠人，兩者的統(tǒng)一構(gòu)成‘以人為本’的完整內(nèi)容?！薄谏Z

從“四改一滲透”到兩個文明建設(shè)，袁勤生在江南儀表總廠推行的一系列管理方法吸引了社會多方關(guān)注。為了更好地傳播分享自己的管理經(jīng)驗(yàn)，他筆耕不輟，相繼出版了《中小企業(yè)管理思考百題》、《以人為本的一體化激勵工作法》和《以人為中心的管理》等著作。

在《以人為本的一體化激勵工作法》中，袁勤生首次明確提出，人才是企業(yè)中最寶貴、最活躍、最有潛力的因素。他主張將企業(yè)管理與思想政治工作水乳交融地糅合在一起，不斷地、持久地調(diào)動職工的積極性和創(chuàng)造性，并在兩個文明建設(shè)的過程中，逐步提高職工隊(duì)伍的整體素質(zhì)。這一理念對中國企業(yè)管理領(lǐng)域來說，無疑具有重大意義。

南京大學(xué)商學(xué)院企業(yè)管理專業(yè)教授周三多在為《以人為中心的管理》一書撰寫的序言中，首次將袁勤生的治廠經(jīng)驗(yàn)上升為“袁勤生管理思想”。至此，“袁勤生管理思想”正式走向成熟階段。

“袁勤生管理思想”的核心是以人為本。其實(shí)施的開明管理，是在尊重人、關(guān)心人、培育人的前提下，對職工進(jìn)行軟性管理、激勵管理。這種管理思想不僅體現(xiàn)了人民當(dāng)家做主的基本制度，還傳承了古今中外人本管理的優(yōu)秀傳統(tǒng)，具有新時代的鮮明特征。

理論界普遍認(rèn)為，“袁勤生管理思想”對當(dāng)下中國企業(yè)管理所具有的指導(dǎo)價值與借鑒意義主要體現(xiàn)在三個層面：在指導(dǎo)思想上，將企業(yè)管理從只看到經(jīng)濟(jì)指標(biāo)轉(zhuǎn)到“以人為本”的管理軌道上來；在工作內(nèi)容上，幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)了從消極的防范管理到積極的激勵管理的轉(zhuǎn)變；在工作方法上，把思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營活動融為一體，增強(qiáng)了企業(yè)政治工作的有效性。

推廣創(chuàng)新：凝聚時代變革的智慧力量

“大家都說我是‘思想家’，我真的很慚愧，我并不是什么家，也沒有多少思想。充其量是一個長期在基層，打滾在生活中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐者，一個在企業(yè)管理領(lǐng)域‘摸石頭’的探索者?！薄谏Z

為了讓“以人為本開明管理”的思想惠及更多人，袁勤生不僅筆耕不輟撰寫著作，還堅(jiān)持授課和演講。他在中共蘇州市委黨校和蘇州市農(nóng)村干部學(xué)院兼職授課多年，為數(shù)千名基層干部授課，并先后被多所高校聘為特約研究員和兼職教授。此外，他還應(yīng)邀前往各地政府會議和大專院校作了數(shù)百場專題報告，聽者眾多。

袁勤生的創(chuàng)新實(shí)踐得到了各方認(rèn)可與肯定。多年來，包括《人民日報》、《新華日報》在內(nèi)的多家主流媒體分別報道了“袁勤生管理思想”的理念方法和成果。袁勤生個人也屢獲殊榮，被授予“全國優(yōu)秀企業(yè)思想政治工作者”等稱號。

2014年4月，“袁勤生管理思想”學(xué)術(shù)研討會在北京召開。參會的專家學(xué)者普遍認(rèn)為，“袁勤生管理思想”是社會主義核心價值觀的微觀實(shí)踐，對于全面深化改革、推進(jìn)中國特色的管理創(chuàng)新、提高民族素質(zhì)、培育社會主義核心價值觀、實(shí)現(xiàn)兩個一百年的奮斗目標(biāo)有著重要的意義。

此后，“袁勤生管理思想研究中心”成立，面向全國開展“以人為本，開明管理”的理論和實(shí)踐學(xué)術(shù)研究。2019年，在常熟落成的“袁勤生管理思想”展示廳，則以大量史實(shí)資料集中反映了“袁勤生管理思想”的實(shí)踐經(jīng)過和形成過程，向更多人展示了袁勤生對社會發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。

袁勤生的偉大之處，不僅在于他能著眼于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)進(jìn)行具有高度實(shí)操性的理論與制度創(chuàng)新，而且能夠立足當(dāng)下放眼未來，對我國經(jīng)濟(jì)管理工作提出極具前瞻性的建議。比如，他早在上世紀(jì)90年代就提出了共同富裕的思想，并給出了應(yīng)對貧富差距拉大的建議。這些思想與建議，與當(dāng)前國家扶貧攻堅(jiān)、共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)不謀而合。

未來，隨著“袁勤生管理思想”的不斷傳播與實(shí)踐，它必將在更廣闊的舞臺上綻放光芒。袁勤生及其管理思想將作為一盞明燈，照亮中國式現(xiàn)代化的發(fā)展道路，引領(lǐng)我們邁向更加輝煌的未來。同時，這一思想也將為世界貢獻(xiàn)更多的中國智慧和中國方案，為全球企業(yè)管理領(lǐng)域的發(fā)展提供新的思路和啟示。們邁向更加輝煌的未來。

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