深圳設(shè)計周之寶安文創(chuàng)大賽入圍終評60組名單新鮮出爐啦！

深圳設(shè)計周之第三屆寶安文創(chuàng)設(shè)計大賽截止至11月17日共計征集558份參賽作品，經(jīng)初期篩掉不符大賽征集內(nèi)容、設(shè)計及效果圖粗糙的參賽作品39份；符合參賽要求及內(nèi)容的參賽作品計519份，單品設(shè)計量達(dá)1500多個。

大賽邀請了來自高校教授、文博機(jī)構(gòu)、文化設(shè)計產(chǎn)業(yè)和市場渠道等領(lǐng)域的10位專家組成大賽評審團(tuán)，依據(jù)文化內(nèi)涵、原創(chuàng)性、實(shí)用性、市場性、工藝性、美觀性及環(huán)保性等維度，對參賽作品進(jìn)行專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u審。

11月23日，舉行了大賽線上專家初評工作，經(jīng)過3輪的專家評審決議，最終評選出“文創(chuàng)禮品原創(chuàng)設(shè)計”和“兩業(yè)融合創(chuàng)新設(shè)計”兩個組別的前30強(qiáng)，共計60組參賽作品進(jìn)入終評。

TOP30

｜“文創(chuàng)禮品原創(chuàng)設(shè)計”

01 館藏新說-兒童主題

（可可愛愛博物館-捉迷藏）

博物館一向都充滿著神秘的色彩，它看起來神圣，充滿歷史感，但是面對小朋友來說，不能以成人的視覺來對他們講述，要以一種更有趣的方式來講述關(guān)于博物館的一切，通過有趣的對話，有趣的故事，有趣的游戲，來激起小朋友對于博物館，對于文物的興趣，為了達(dá)到此目的設(shè)計了這一作品。

02 《柱礎(chǔ)調(diào)料瓶文創(chuàng)》

這是以曾氏大宗祠里面的柱礎(chǔ)石為原型而設(shè)計的一組調(diào)料瓶，柱礎(chǔ)這一建筑構(gòu)件，是中國傳統(tǒng)木制房屋的必有的一個結(jié)構(gòu)，而且樣式不一，具有一定的典型性。這套柱礎(chǔ)造型的文創(chuàng)調(diào)料瓶采用水晶玻璃材質(zhì)制作而成，不僅晶瑩剔透，同時還能欣賞到傳統(tǒng)建筑的構(gòu)件之美。產(chǎn)品可放置廚房或者餐桌上使用。

03 《“寶安祥瑞 · 福祿壽”—

寶安文創(chuàng)之絲巾禮品設(shè)計》

設(shè)計師抽象動植物紋樣，以蝠紋、桃紋、鹿紋為主寓意福祿壽，以卷葉紋、祥云紋、十字紋為輔作為裝飾，以四方連續(xù)、點(diǎn)線面結(jié)合、方圓結(jié)合等構(gòu)成方式進(jìn)行設(shè)計，線條飽滿繁復(fù)之余，層次分明、賞心悅目。在色彩應(yīng)用上，設(shè)計師參考了南粵金漆木雕的特色，漆黎為底，鎏金賦彩，在黑金的主色調(diào)上配以典雅的米白色線條與塊面穿插、淺藍(lán)互補(bǔ)、紅橙相襯，讓藝術(shù)作品整體富有傳統(tǒng)美學(xué)韻味的同時，不失現(xiàn)代活潑明麗的魅力。

04 《山輝》夜燈創(chuàng)意設(shè)計項目

《山輝》以綠意盎然的環(huán)形寶山為底座，猶如古色古香的聚寶盆，其鑲嵌上富有現(xiàn)代氣息象征圓滿、和順、包容的圓形燈環(huán)。燈的銀光與山的翠綠相得益彰。

燈環(huán)上的花紋則將“綺云書室”及“錦庭書室”中的花開富貴、瑞獸祥禽等精美木雕的精髓展現(xiàn)出來。整體形象古樸而靈動，靜謐而祥和。

05 寶安風(fēng)韻絲巾設(shè)計

本作品以寶安文化元素為靈感，在看到寶安綺云書室和王大中丞祠的傳統(tǒng)建筑紋樣后有所啟發(fā)，將這些傳統(tǒng)紋樣與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，能在生活中向更多的人展示寶安文化的絢麗。在線稿繪制中采用了其中的花鳥柁墩、壽桃，瓶生富貴雀替、花開富貴木雕封檐板元素，再以黃色、橘紅色、淡綠色，藍(lán)綠色為主色調(diào)制作四色方形絲巾。

06 家塾家具設(shè)計

抓住智熙家塾燕尾屋頂特征，運(yùn)用到現(xiàn)代中式家具中，增加家具文化內(nèi)涵，把流暢的燕尾造型，化作家具形體，增加美感。此套家具為客廳家具設(shè)計，分為雙人和單人沙發(fā)、茶幾、凳子、屏風(fēng)、衣架、茶柜、書架。滿足實(shí)用價值的同時，造型整齊劃一，使家居和諧統(tǒng)一。

07 《唐·寶》

設(shè)計靈感來源于深圳博物館典藏的藏品唐三彩仕女俑，作品以唐三彩仕女俑為形創(chuàng)作出形象 IP 及系列視覺延展應(yīng)用。

在形象設(shè)計上，按照唐代詩人皮日休“上仙初著翠霞裙”之詩句，設(shè)計了一款翠綠色的羅裙，裙身以皓月下寶安地標(biāo)歡樂港灣、深圳濱海藝術(shù)中心、寶安圖書館等為圖樣。在視覺延展上分別做出了表情包、形象 NFT、文物卡通貼紙、插畫等。

08 掌上龍舟

通過對傳統(tǒng)竹節(jié)蛇玩具的改造升級，作品將精彩的“松崗賽龍舟”微縮到掌上，玩耍時，“掌上龍舟”各節(jié)龍舟和波浪模塊蜿蜒曲折、扭曲擺動，通過連桿傳動結(jié)構(gòu)帶動槳葉整齊劃動，槳輪紛飛中，宛如龍舟競速，有用有趣，將龍舟與茅洲河治理結(jié)合，弘揚(yáng)寶安賽龍舟特色民俗文化，展示寶安文化資源和生態(tài)之美。

09 《遠(yuǎn)古的聲音》藍(lán)牙小音箱

聽，來自遠(yuǎn)古的聲音，是時間在唱歌。藍(lán)牙小音箱以寶安區(qū)鐵仔山墓群出土的東漢人面紋磚為參考素材，將此文物元素進(jìn)行簡化概括，設(shè)計成嘴巴微微一翹，具有喜感的萌萌笑臉，并融入到藍(lán)牙音箱這一科技產(chǎn)品中，面具空余的部位是出音口。

播放音樂時，人臉上的雙眼會閃現(xiàn)藍(lán)光(或紅光)，即酷炫有增加互動趣味性。音箱造型簡約又時尚，小巧別致，有烤漆白和磨砂灰雙色可供選擇。音箱與人面紋磚的結(jié)合，讓古老的圖案傳達(dá)新的時代聲音。

10 “深小博茶樓”盲盒

該項目是圍繞“廣式茶樓” 為主題，取名為“深小博茶樓” ，將深圳博物館的古代元素與廣東本士文化相結(jié)合，以可愛親和的設(shè)計風(fēng)格為主調(diào)，形式上可以為當(dāng)代年輕人提供價值情緒，能夠很好地滿足人們的精神寄托，同時可以刺激買家將產(chǎn)品轉(zhuǎn)發(fā)至社交用戶，從而提高傳播量，讓更多人對深圳博物館及廣東民俗文化產(chǎn)生興趣。

11 問陶之旅

此次作品的設(shè)計主體我們選擇了深圳博物館典藏古代藝術(shù)元素之陶瓷，對具有時代代表性的六種陶瓷上的紋樣結(jié)合現(xiàn)代裝飾畫的手法進(jìn)行再次設(shè)計，同時在色彩上采用黃、橙、藍(lán)色作為主體色，顏色鮮明，使其更有趣味性與現(xiàn)代感。

12 綺云香薰

綺云香薰的設(shè)計靈感來源于綺云書室柁墩，提取了連(蓮) 生貴子和鳥語花香的造型，蓮生貴子的蓮有“連"之音，有連生貴子的美好寓意;而鳥，蝴蝶，花分別象征著自由吉祥,美麗,富貴，因此鳥語花香有著福海無邊，美麗富貴的美好寓意。

其中紋樣采用鏤空設(shè)計，固色特殊工藝和磁吸設(shè)計，即美觀也方便更換香薰片和多角度均勻散香，香調(diào)清冽，清新提神，置于車內(nèi)，常有香風(fēng)吹左右。

13 煦人面紋香薰蠟燭文創(chuàng)禮品

設(shè)計來源于寶安區(qū)鐵子山古墓群出土的東漢人面紋磚，通過提煉磚面的人面紋樣，并加入幾何元素豐富畫面，同時結(jié)合黑金配色，打造高級輕奢感，設(shè)計出一款時尚奢華的香薰蠟燭禮品。另外，香調(diào)靈感來源于寶安隨處可見的郁郁蔥蔥的綠化植被，因此香調(diào)取木質(zhì)香調(diào)。木質(zhì)香調(diào)搭配黑金的外觀設(shè)計，營造出清冽干凈，溫暖低調(diào)的氛圍感，有助于緩解壓力和疲勞。

14 鳥語花香 · 音樂香薰

這款《鳥語花香·音樂香薰》是一款有靈魂的文創(chuàng)產(chǎn)品，它結(jié)合了“鳥、語、花、香、瓷”用一種可玩性的方式巧妙的結(jié)合，符合中國審美且營造出一種意境般的生活方式。

“鳥”——指頂部香精油儲存部分設(shè)計成鳥的造型；“語”——指有自帶情景音效同時也可以鏈接手機(jī)當(dāng)藍(lán)牙音箱使用；“花”——指形體表面設(shè)計了典雅的花葉畫面；“香”——指產(chǎn)品帶有加熱擴(kuò)香作用；“瓷”——指整體造型以陶瓷材質(zhì)制作而成。使人心曠神怡，身心仿佛置身于大自然當(dāng)中。

15 奇妙博物館

本套作品是針對深圳博物館系列典藏品的插畫設(shè)計，共分為4張藏品設(shè)計、一張版面設(shè)計和一張文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計共6張。選用的是深圳博物館的“鳳鳥紋銅鼎”、“三彩人面鎮(zhèn)墓獸”、“三彩結(jié)帶紋穿帶扁壺”、“彩繪陶仕女俑”，并延伸了一些周邊產(chǎn)品。本套作品旨在宣傳深圳博物館藏品。

16 寶安“八寶”

寶安“八寶”選擇了寶安區(qū)的八個區(qū)域景點(diǎn)，通過對建筑的外形及文化內(nèi)涵進(jìn)行簡潔化的表達(dá)，一種是選擇建筑的特色部分，例如曾氏大宗祠選擇其中的石牌坊，萬福壁選擇其中福字，清平古墟選擇門樓。

另一種是融合周邊元素進(jìn)行創(chuàng)作，如永興橋因其建筑形式簡潔，添加部分的水元素，錦庭書室將屋頂轉(zhuǎn)換為書籍的元素，突出其文化特色。或直接簡化其完整的建筑，如文昌閣與龍津石塔。完成的建筑元素融合水紋樣的飄帶，表達(dá)深圳沿海城市的地域特色，最終構(gòu)成完整的紋樣設(shè)計。

17 《瓶瓶糕升》

設(shè)計元素深圳博物館藏中分別出自于宋（青白瓷印花八棱帶蓋梅瓶）、元（龍泉窯青釉刻劃花瓶）、明（褐彩牡丹雙系小口陶瓶）、清（青花折枝花卉紋六方瓶）時期的四個瓶具，所設(shè)計的一套四種不同口味的糕點(diǎn)。數(shù)字“四”是自古以來吉祥的數(shù)字，中國民俗中自古就有“喜四”之說，與富、幸運(yùn)、吉祥連在一起。

18 “寶”你平“安”平安符

設(shè)計選取了寶安區(qū)的四個社區(qū)（翻身、桃源、福海、安樂）為主題，分別表達(dá)了“咸魚翻身”、“桃花源源”（姻緣）、“富如東海”（財富）、“平安喜樂”（平安）的寓意。

產(chǎn)品分為三部分：外盒、平安符、卡片。外盒為金屬材質(zhì)，在取出物品后仍然可以作為收納盒使用，體現(xiàn)了環(huán)保價值；平安符便攜小巧，可作為隨身攜帶、裝飾使用；卡片上寫有祝福話語以及對寶安區(qū)和相應(yīng)社區(qū)的簡介，可以幫助大家更加了解寶安。

19 仕女陶俑“不如跳舞”

文創(chuàng)系列設(shè)計

仕女陶俑“不如跳舞”系列文創(chuàng)設(shè)計中的人物ip，參考了深圳博物館中的彩繪仕女陶俑的基本形象，并將其形象創(chuàng)新Q版化且加入夸張的舞蹈動作，使得人物既保留其仕女俑形象，又增添了幾分生動活潑。而主視覺的背景構(gòu)圖參考了《古典仕女畫》，利用鮮艷俏皮的配色使得古時候的畫作能夠以藝術(shù)與活潑的畫面呈現(xiàn)。

20 鳳凰古村收納筆筒

本產(chǎn)品《鳳凰古村收納筆筒》設(shè)計靈感來源于鳳凰古村特色建筑群，提取其主要的屋頂造型特征，將其應(yīng)用在收納盒筆筒文具外觀上，同時兼具的實(shí)用的功能，具有很好的實(shí)用意義，整套產(chǎn)品材質(zhì)選擇塑料搭配，成本低，黑色鑲邊，是很好的文化用品。

21 AMBER LIFE

這款首飾包含了耳墜、戒指、項鏈，目標(biāo)用戶定位在15-24、25-40 歲的女性消費(fèi)群體。設(shè)計靈感其一來源于深圳博物館中的馬荃花卉冊、龜雀形柄銅熏爐，寶安區(qū)的元素分別來源于王大中丞祠的“瓜瓞延綿”木雕封檐板和綺云書室的“蓮生貴子”柁墩。

22 《古墟新事》茶葉罐禮盒

古墟新事的創(chuàng)意靈感來源于寶安清平古墟?zhèn)鹘y(tǒng)建筑中的糧倉、古村落的外形作為輪廓；色彩上整體采用了灰，金黃，綠與實(shí)際景觀相呼應(yīng)，做成了茶葉罐并運(yùn)用到生活中去，并且使產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，展現(xiàn)了深厚的寶安文化底蘊(yùn)，讓人們使用的時候聯(lián)想到寶安的文化特色。

23 【深入錢出】

此次作品以深圳博物館古代藝術(shù)典藏為設(shè)計背景，以三彩白馬、三彩人面鎮(zhèn)墓獸、三彩駱駝、褐釉陶狗、三彩結(jié)帶紋穿帶扁壺為設(shè)計元素；色彩主要采用藍(lán)綠色和洋紅色，通過色彩對比來增強(qiáng)視覺效果；博物館經(jīng)典藏品結(jié)合幾何藝術(shù)，采用抽象風(fēng)格進(jìn)行視覺形象創(chuàng)意，通過對圖像的自由重組來實(shí)現(xiàn)國際化且多樣性的時尚風(fēng)格；在保持風(fēng)格的同時進(jìn)行了桌游文創(chuàng)延展，旨在通過娛樂的方式達(dá)到深圳博物館宣傳的效果，讓新一代年輕人更加了解傳統(tǒng)文化。

24 深圳冰淇淋

該產(chǎn)品利用深圳代表性的建筑物地標(biāo)等能突出深圳特色的圖片進(jìn)行解剖與創(chuàng)作。我們選擇深圳海上世界的明華輪作為南山的標(biāo)志做成一款明華輪冰淇淋；用歡樂港灣的摩天輪作為寶安的標(biāo)志做成一款摩天輪冰淇淋；用京基百納 地王大廈、平安大廈、拓荒牛、分別作為羅湖，福田的標(biāo)志做成一個牛背上的建筑物冰淇淋；利用寶安機(jī)場以及深圳航空的logo做成寶安的機(jī)場冰淇淋。

25 圳博·四方

該作品主要體現(xiàn)深圳市博物館文化與市民生活之間的密切聯(lián)系，靈感來源于后疫情時代的城市生活與展覽形式、內(nèi)容，用動、靜態(tài)結(jié)合的插畫來表現(xiàn)，元素風(fēng)格較為抽線化，呈現(xiàn)出新穎的博物館文化體現(xiàn)方式，符合當(dāng)下年輕群體的“新文化”樣貌。分別涉及北朝的獸形門枕座、漢代安車以及吉爾伯特精品展中精美的海螺杯。

26 溫·盞——電蒸煮鍋

溫·盞——電蒸煮鍋設(shè)計提取了《會師酉敦圓軸畫》中的元素，將其演變成可蒸煮的家用電火鍋，將畫上的花紋采用浮雕工藝臨摹至蒸籠屜外圍，把手處按照原畫樣式將其分為上下兩個部分，方便拿取，整體造型按照畫中樣式進(jìn)行改造，令人印象深刻。

27 《好看寶安》

寶安，一如他的名字來源，珍寶之氣聚焉，就像一個聚寶盆，匯集深圳最高的古塔“鳳凰塔”，深圳唯一的古石拱橋“永興橋”，創(chuàng)造吉尼斯世界之最的“萬福壁”，以及網(wǎng)紅新地標(biāo)“灣區(qū)之光”摩天輪……但有廣度有深度有高度的寶安，是一塊尚未被挖掘完全的寶地，我們希望以本次文創(chuàng)產(chǎn)品為契機(jī)，讓大家重新發(fā)現(xiàn)寶安，看見他快發(fā)展背后的文化氣韻與都會活力。

28 仕女の創(chuàng)意茶包設(shè)計

此茶包系列是以深圳市博物館館藏的“彩繪陶仕女俑”為靈感原型，讓深圳打工人“忙里偷閑，飲杯茶先”。適合深圳時下年輕人的自嘲方式和喜好，可作為博物館衍生禮盒銷售。同時精選多品種茶葉風(fēng)味，讓深圳打工人足不出戶也能嘗到各地的茶飲。市場推廣前景廣闊，適合不同場合銷售。

29 金漆木雕-福祿壽

選取了福祿壽雕刻圖進(jìn)行文創(chuàng)創(chuàng)作，從中提取了 "鰲魚”"鳳銜瑞草”"雙龍戲珠”以及主要形象"福祿壽“作為我們的創(chuàng)作元素。在原來的元素位置基礎(chǔ)上將設(shè)計的動物與人物擺放在"天門"場景中，形成一副綜合場景效果圖。

30 潮味茶具設(shè)計

本套茶具設(shè)計靈感來源于鳳鳥紋銅鼎，提取其主要的外觀造特征元素簡化設(shè)計而成，成熟穩(wěn)重的黑配上耀眼的金使整個產(chǎn)品在落落大方中流落出一絲絲的奢華，材質(zhì)的對比給產(chǎn)品增添了精致感。

TOP30

｜“兩業(yè)融合創(chuàng)新設(shè)計”

01 HELLO BAO`AN 你好，寶安

小方鋼筆打破了傳統(tǒng)鋼筆攜帶方式，可以佩戴在脖子上，既是書寫工具，又是時尚潮流單品；鋼筆通過鐳雕”HELLO BAO`AN“的字樣，傳達(dá)出寶安的包容性及熱情。

鋼筆筆身采用不銹鋼材質(zhì)，吊墜采用亞克力材質(zhì)，高冷的金屬搭配亮色亞克力，傳達(dá)出了年輕人的冷酷與張揚(yáng)，也體現(xiàn)了寶安的活力與時尚感。

02 卡士“態(tài)濃意遠(yuǎn)”系列禮品卡

卡士乳業(yè)追求高品質(zhì)，致力于提供人們美好健康生活，與當(dāng)下消費(fèi)者的理念不謀而合。旗下多個產(chǎn)品也迎合女性群體的瘦身斷糖需求。

所以選取了深圳博物館中唐代彩繪女陶俑的形象作為主要創(chuàng)作素材，即代表了消費(fèi)群體中的女性，也表現(xiàn)了追求健康身材的非病態(tài)理念。在禮品卡設(shè)計中融于古代藝術(shù)元素，使禮品卡增加了收藏屬性，同時也能滿足該類人群對于美感的需求。

03 卡士禮品卡

畫面元素：寶安文化元素中的鳳凰古村、黃麻布古村、清平古墟以及浪心古民居。將深圳寶安的建筑文化與禮品卡結(jié)合，利用簡易圖形的組合，重新體現(xiàn)歷史文化特色，十分具有地域特色與紀(jì)念意義。

設(shè)計中的不規(guī)則的流體形狀代表著酸奶，同時也代表著窗戶。快樂的一天從喝了一杯卡士酸奶開始，看著風(fēng)景，和小伙伴碰杯，悠然與快樂油然而生。

04 十度音響天籟T10—基于賽博

朋克風(fēng)格的寶安文創(chuàng)音響設(shè)計

從寶安的建筑特點(diǎn)中提取靈感，脊飾具有裝飾的作用，從房屋回形紋脊飾的圖形中提取圖案，將圖案運(yùn)用在把手和背部紋理以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)中，音響背部為透明玻璃材質(zhì)，背部具有回形紋理，透過背部可以看到內(nèi)部的回形紋圖案以及回形排布的霓虹燈，極具賽博朋克氛圍；背部有一個很大的十度公司的金屬logo，logo的完整性與其背面繁雜的賽博朋克風(fēng)格內(nèi)飾形成對比，具有凸現(xiàn)公司形象的作用。

05 “寶安標(biāo)簽”樂寫vson品牌

標(biāo)簽打印機(jī)主題包裝設(shè)計

該整合包裝運(yùn)用了寶安的摩天輪、機(jī)場的深圳航空飛機(jī)、文昌閣等有特色的建筑圖案。背景運(yùn)用了寶安特色的“多福”（磚雕花窗）暗紋，還加入了深圳市花，三角梅等元素。產(chǎn)生現(xiàn)代與古典的碰撞。

06 原創(chuàng)國風(fēng)首飾—獸魄系列

創(chuàng)意靈感來自寶安特色醒獅，醒獅和琥珀二者結(jié)合做出一系列飾品，包括項鏈、耳環(huán)和發(fā)簪三種飾品。用簡單的藝術(shù)線條和形態(tài)將二者的寓意相互融入形成吉祥如意、事事平安的美好愿景。

琥珀作為點(diǎn)睛更能體現(xiàn)醒獅威武雄壯的形象。耳環(huán)引用了醒獅吐福的特點(diǎn)，體現(xiàn)了醒獅文化的韻味，形象生動有趣。

07 綠釉葵花-琥珀系列文創(chuàng)首飾

該系列產(chǎn)品選取了深圳博物館中的館藏文物陶瓷的鞏義芝田窯綠釉絞胎枕和青銅的盤龍紋葵花形銅鏡，提取其中的紋樣，將其簡化，符合現(xiàn)代風(fēng)格，使用黃金材質(zhì)，再用鑲嵌工藝將琥珀點(diǎn)綴其中。

該系列產(chǎn)品選取了琥珀為主體，琥珀能驅(qū)邪避害是吉祥如意的象征，琥珀為紅橙色與黃金搭配在一起，碰撞出獨(dú)特的魅力。

08 綺云琥珀香

綺云琥珀香的靈感來源于寶安區(qū)綺云書室的建筑雕花，與晶瑩剔透帶有松香的琥珀結(jié)合，設(shè)計了一款美容安眠的精油香皂。外包裝采用仿古代紙包系繩設(shè)計，圖案為香皂同款雕花圖案。

09 鏤空紙雕文創(chuàng)日歷

鏤空紙雕文創(chuàng)日歷提取了深圳、寶安以及深圳博物館的元素，包含深圳市文物保護(hù)單位、博物館藏品、現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格建筑，通過簡化線條、輪廓剪影等方式賦予了新的色彩，既體現(xiàn)了深圳的古代文化藝術(shù)造詣也看到了自深州特區(qū)成立后的快速發(fā)展進(jìn)程。

10 《SZ-DATE摩天輪日歷》

本創(chuàng)意采用深圳寶安的地標(biāo)性建筑“灣區(qū)之光”摩天輪作為元素，和日歷相結(jié)合，時間見證著深圳的蓬勃發(fā)展，摩天輪是浪漫的化身。

日歷的數(shù)字與摩天輪的坐艙進(jìn)行創(chuàng)意結(jié)合變成日歷轉(zhuǎn)盤，突破傳統(tǒng)日歷造型設(shè)計，中間通過數(shù)控發(fā)光展現(xiàn)每個深圳發(fā)展歷程，以深圳地標(biāo)性建筑為元素，以像素插畫風(fēng)格呈現(xiàn)，展現(xiàn)出不一樣的深圳魅力。

11 摩天輪香薰無線充氛圍燈

產(chǎn)品以復(fù)古的設(shè)計創(chuàng)意理念，唯美的生活場景，結(jié)合深圳寶安中心的摩天輪公園制作工藝采用了鐵藝+電鍍的工藝，增加了掛籃香薰的功能，巧妙的做出了產(chǎn)品的多功能性。

12 《寶安古韻》

本產(chǎn)品提取六個代表性文化元素，琦云書室、智熙家塾、曾氏大宗祠、上川黃氏宗祠、鳳凰塔、永興橋制成六個畫面，并觸感播放后臺BGM。

運(yùn)用數(shù)光切制現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)紙雕燈的傳統(tǒng)工藝形式，并使用Arduino編程和機(jī)構(gòu)設(shè)計，實(shí)現(xiàn)紙雕畫面的動態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)，以及聲光電觸摸感應(yīng)開關(guān)和八音盒的滾動旋轉(zhuǎn)。

13 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)寶安 寶安轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

簽字筆轉(zhuǎn)輪設(shè)計是根據(jù)產(chǎn)品轉(zhuǎn)輪的特點(diǎn)，結(jié)合寶安的特色建筑（歡樂港灣、清平古墟、寶安1990、鳳凰塔、寶安圖書館、永興橋、國際會展中心），通過轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)的互動形式，讓大家可以在互動中了解寶安，選擇困難不再糾結(jié)，玩轉(zhuǎn)寶安。筆身也設(shè)計了寶安特色建筑元素，產(chǎn)品本身就是最好的名片。

14 得寶·言安新年禮盒包裝設(shè)計

包裝選用強(qiáng)度和韌性都非常好的單層紙材質(zhì)，采用環(huán)保無公害的綠色印刷工藝，采用壓痕折紙工藝，特點(diǎn)是節(jié)省成本又堅固耐用，運(yùn)輸過程中可以有效的保護(hù)產(chǎn)品完好無損。

15 《花開富貴》

此設(shè)計取自于寶安綺云書室中的柁墩，此包包運(yùn)用了柁墩上的花開富貴中的牡丹花和葉的圖案來設(shè)計了三款包。水桶包用皮雕鏤空的方式來呈現(xiàn)，托特包和圓桶包則用了皮雕和鏤空相結(jié)合的方式來呈現(xiàn)，皮雕和鏤空的部分用的是棕色的植鞣皮。

包中的白色部分用了水拓染染皮的工藝來呈現(xiàn)，此部分用的是白色的植鞣皮。木制手柄把手則運(yùn)用了柁墩花開富貴板上的邊框來做設(shè)計。

16 《雅韻流芳》首飾系列設(shè)計

《雅韻流芳》首飾系列設(shè)計以綺云書室雀替中的“壽桃”的特征為設(shè)計構(gòu)成；在結(jié)構(gòu)上采取其中的木架為首飾金邊框，選擇的琥珀種類是花珀，琥珀里的桃花正在綻放，鳥兒聞香而來，站在樹枝上歌唱，是春季，也是花季。

將美好的春天時刻永遠(yuǎn)定格在這個琥珀中，具有生命力的琥珀與產(chǎn)品設(shè)計構(gòu)造相映生輝，整體作品既有古韻又符合現(xiàn)代審美。不僅表示歌頌鄭毓秀精神，也展現(xiàn)寶安溫潤且自強(qiáng)的女性群體。

17 寶安日歷

此日歷采取折頁形式,并且使用時會有小的機(jī)關(guān)來打開日歷頁，更具趣味性。使用材料為加厚白卡紙，里面的元素來源于深圳博物館有關(guān)于改革開放的展覽，改革開放為深圳帶來了無限生機(jī)，這也體現(xiàn)了走中國特色社會主義道路的正確性，而日歷作為記錄時間的載體，同樣也能讓我們記住歷史，并對未來充滿暢想。

18 卡士禮品卡

通過卡士品牌的背景故事產(chǎn)生出創(chuàng)作靈感，結(jié)合卡士品牌的產(chǎn)品定位，進(jìn)行了相關(guān)卡面設(shè)計，能夠體現(xiàn)出相關(guān)系列酸奶產(chǎn)品的特征。

19 八仙也健身系列

卡士乳業(yè)禮品卡

為了秉承卡士乳業(yè)“為人類創(chuàng)造健康美好生活”這一理念且加入寶安文化特色，我選擇了以八仙中的四位為代表，結(jié)合“健身”這一元素進(jìn)行了卡片上的設(shè)計，創(chuàng)作出了“八仙也健身”系列產(chǎn)品的禮品卡，呂洞賓、何仙姑、張果老、鐵拐李四個形象分別使用他們各自的法寶來進(jìn)行健身。風(fēng)格上較為現(xiàn)代，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代風(fēng)格相互碰撞。

20 探索卡士乳業(yè)

卡士酸奶禮品卡設(shè)計分成四個部分，首先是酸奶的生產(chǎn)來源，優(yōu)等品質(zhì)的生牛乳和原生多汁草場共同作用下產(chǎn)出的原生生牛乳。其次是我們將生牛乳進(jìn)行過濾，采用卡士酸奶獨(dú)特的低溫工藝進(jìn)行生產(chǎn)低溫酸奶。接下來將生產(chǎn)的酸奶進(jìn)行流水線的組裝由配送員運(yùn)送到每個大型超市，卡士酸奶的各個環(huán)節(jié)均嚴(yán)格把控,保證酸奶的品質(zhì)。最后一步，卡士酸奶將會在各大超市與消費(fèi)者見面，消費(fèi)者可以安全且放心的將卡士酸奶購買回家。

21 卡士禮品卡

與卡士一起攜手打卡深圳

將卡士酸奶融入生活，從當(dāng)代年輕人崇尚“打卡”的生活習(xí)慣出發(fā)，將奶卡設(shè)計元素分別融入不同種類酸奶與深圳生活場景例如歡樂港灣、寶安圖書館、濱海藝術(shù)中心等，以第一視角打卡拍照的方式記錄與卡士酸奶的每時每刻。主題選用四種顏色與酸奶本身的白色相結(jié)合，綠色代表自然、藍(lán)色代表純凈、橙色代表活力、紅色代表幸福，通過奶卡的形式傳達(dá)健康生活理念。

22 寶安——流云百福.系列首飾

寶安文化中的流云百福木雕封檐板，以流云百福紋樣為首飾的外觀設(shè)計。其作為一種吉祥紋樣，在古典工藝中使用廣泛。流云百福紋樣，由云紋和蝙蝠組成。云紋形若如意，綿綿不斷，意為如意長久，也具云霧繚繞之意蘊(yùn)，蝙蝠藏于云中，寓意“福從天降”，如意幸福，延綿無邊。

23 音遇古物

這一款藍(lán)牙音響外觀造型和紋樣圖案是根據(jù)深圳博物館收藏的白地黑花開光云鶴圖罐提取、變化而成。音響兩側(cè)漸消面仙鶴代表著深圳這些年以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展如仙鶴一般扶云直上、一飛沖天。

24 向陽懸浮音箱

柱礎(chǔ)又稱磉盤或柱礎(chǔ)石，為承受屋柱壓力的墊基石，凡是木架結(jié)構(gòu)的房屋，在古代每個柱子都有，缺一不可。這款音箱提取了柱礎(chǔ)(寶安的文化元素)外觀輪廓，結(jié)合現(xiàn)在現(xiàn)代音箱的懸浮技術(shù),提取了麟吐玉書(木雕封檐板)部分花紋，音箱的燈光亮起在外觀上像像向日葵的形狀,寓意著追逐陽光和，對夢想對生活的熱愛。

25 “只此詩文”標(biāo)簽打印機(jī)

該標(biāo)簽打印機(jī)靈感來源于白地黑花開光詩文八方枕，提取其輪廓和花紋，使該標(biāo)簽打印機(jī)具有濃厚的文化氣息。

26 寶安文創(chuàng)珠寶—吉祥博古

該首飾設(shè)計取材于寶安文化的吉祥博古紋飾，以吉祥博古紋飾作為設(shè)計的外框架，吉祥紋飾形式多樣名目繁多，古人借助這些紋飾表達(dá)了自己對平安、富貴、長壽、官祿及子嗣的美好祈愿吉祥圖案常用諧音法來依托美好的寓意,是中華民族文化的象征。

27 卡士禮品卡

本作品是基于卡士乳業(yè)品牌形象結(jié)合寶安文化元素而創(chuàng)作的一款禮品卡。將卡士乳業(yè)品牌logo中的畫面：高山牧場、送奶車、老夫婦、馬士提夫犬提取出來分別結(jié)合深圳及寶安標(biāo)志性建筑、寶安機(jī)場、卡士酸奶冷鏈運(yùn)輸以及歡樂港灣而創(chuàng)作出的四幅畫面，與深圳寶安文化的融合體現(xiàn)了其作為深圳本土優(yōu)秀企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，符合其品牌形象。

28 隨樂寫穿越時空，

標(biāo)記寶安文化

包裝圖案采用了深圳博物館三彩仕女坐俑文物作主視覺人物，背景是被樂寫標(biāo)簽打印機(jī)標(biāo)記的寶安元素、寶安古建筑和地標(biāo)等。采用三彩仕女坐俑做為主視覺形象是因為仕女舊指貴族官僚家庭貴婦，與文物的結(jié)合更能體現(xiàn)對精致精細(xì)的生活追求，凸顯產(chǎn)品屬性。

背景分為寶安古建筑和寶安現(xiàn)代建筑，繪制了文昌閣、曾氏大祠堂的石牌坊、永興橋、錦庭書室、鳳凰塔、歡樂港灣、海濱藝術(shù)中心 、國際會展中心眾多建筑形象，具有古今結(jié)合之感。

29 樂享靈動賽博音箱

音箱的創(chuàng)作靈感來自于未來賽博世界的建筑與外骨骼裝置的設(shè)備，整體造型方中有圓，柔中帶剛，有筆直的線條以及柔和的走勢，音箱外殼模仿外骨骼裝置，具有科技感的分割線以及金屬散熱板，搭配上賽博朋克風(fēng)格的插畫，極具賽博朋克的質(zhì)感。

而音箱的整體按鈕與功能都保留著復(fù)古的旋鈕以及金屬的插孔體現(xiàn)賽博時代的另一面底層社會的落后性。插畫的一些視覺元素取自盤龍紋葵花鏡形銅鏡、重環(huán)紋銅鋪、青白瓷鼓樂人物俑、三彩駱駝、青釉瓜棱執(zhí)弧、青白瓷古樂人物俑。

30 福安首飾

首飾的圖案分別提取于深圳寶安區(qū)王大中丞相中的流云百福（木雕封檐板），曾氏大宗祠中的洪福天降（石雕柁墩）。首飾的材質(zhì)為黃金和血珀。血珀是琥珀的一個重要品種，市場上血珀的加工方式主要以凈化和烤色兩種加工工藝。

黃金的加工工藝也是比較常見的，溶金，倒模，拋光，執(zhí)模，壓光，車花。提取元素本身帶有祝福之意，首飾則寓意福氣保佑一生平安，生活美滿，福壽雙全。

入圍須知

恭喜以上入圍參賽選手,本次入圍終評“文創(chuàng)禮品原創(chuàng)設(shè)計”30強(qiáng)，“兩業(yè)融合創(chuàng)新設(shè)計”30強(qiáng)，共60組作品。以上作品公示時間為2022年11月24日至26日，如有異議，請與大賽組委會聯(lián)系。

聯(lián)系人：岳小姐 13143449511

王小姐 13794489391

入圍終評60組參賽作品須知

（1）至公示日結(jié)束，如無異議。大賽組委會將通過參賽者報名提交的郵箱發(fā)送大賽入圍終評的60組作品通知書，請各位參賽者注意查收大賽組委會郵件信息，2023年1月7日將結(jié)合參賽者作品打樣樣品+現(xiàn)場答辯進(jìn)行終評，最終評選出獲獎作品。

（2）入圍參賽選手需對參賽作品進(jìn)行打樣，如放棄打樣則視為主動棄賽。參與終評打樣的參賽作品，大賽組委會統(tǒng)一提供1000元的樣品補(bǔ)貼費(fèi)，提供樣品補(bǔ)貼費(fèi)的作品不作退還。

 

 

免責(zé)聲明：市場有風(fēng)險，選擇需謹(jǐn)慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。

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